Guiar una discusión acerca de una historia

Estas preguntas pueden ser usadas en:

• Grupos de estudio bíblico
• Grupos de jóvenes
• Grupo de aún no creyentes bajo un árbol o en un café
• Con un individuo (mire debajo como esto debe ser modificado de acuerdo a diferentes contextos)

Facilitador: Su rol es asegurarse que las cosas avancen, no lidere al grupo. Trabaje de manera sencilla para tener miembros del grupo que lean y hagan una pregunta.

Instrucciones para el grupo: Diga, “vamos a contestar seis preguntas.”

• Usaremos el método X para elegir quien hará preguntas
• La regla es que todos contesten en una o dos oraciones
• En las primeras cuatro preguntas, no pueden dar la misma respuesta que otra persona
• Si se le ocurren diferentes respuestas a una pregunta o tiene varias cosas que compartir, trate de decir lo que crea beneficie más al grupo.  La meta es animar y desafiar a otros, no sólo haga lo que sea más conveniente/fácil para usted mismo.

Posibles métodos para hacer preguntas:

1. Simplemente imprima la lista de preguntas y distribúyalas al grupo; una pregunta por persona. Si la gente es lenta para contestar las preguntas, anímeles a repetir la pregunta o pregunte, ¿qué piensan los demás? Trate de no avergonzar a nadie. Hemos impreso cada pregunta y un símbolo en tarjetas de colores. De vuelta las tarjetas (boca abajo) y cada persona toma una y hace la pregunta que le tocó en orden numérico.
2. Pida un voluntario y que luego el voluntario elija a quien pasarle el papel de preguntas.
3. Deje que la gente elija un número y lea la pregunta que corresponda a ese número.
4. Gire una botella y a quien le apunte la botella que haga una pregunta o intente algo creativo.

Sólo use los métodos 3 y 4 si está en un contexto que no sea supersticioso. No queremos que crean que los dioses los seleccionan para hacer cierta pregunta.

5. Contexto oral – Haga las preguntas en voz alta y pida que alguien guíe/dirija. Para la segunda o tercera semana deberían recordar las preguntas.

Facilitador – Si alguien en el grupo dice algo que usted piense es muy raro, pregunte gentilmente: ¿De dónde saca eso en la historia? o ¿qué piensan los demás?

Preguntas de estudio bíblico

1. ¿Qué le gusta de esta historia? ¿por qué?

Le explicaré en cursiva por qué cada pregunta es de la forma que es. Esta pregunta no tiene una respuesta incorrecta, así que, la gente se relaja.

2. ¿Qué preguntas podría tener alguien acerca de esta historia?

Inicialmente esta era la pregunta número cuatro, pero funciona mejor como la pregunta número dos. Encontramos que, si es que tenían dudas/preguntas, no se podían concentrar en nada más hasta que hicieran sus preguntas. Esto también significa que están hablando de Dios justo antes de la aplicación, lo que parece fluir muy bien a la pregunta cinco.
Esta es un área de la que he aprendido mucho últimamente. La idea es que todos puedan plantear múltiples preguntas Y USTED NO CONTESTA NINGUNA DE ELLAS. Esto suena raro, pero inténtelo. Cuando contestamos preguntas, a menudo cerramos el proceso de aprendizaje. El no contestar significa que la gente a menudo seguirá pensando en las preguntas importantes.

Esta pregunta también ayuda a la gente a saber que cualquier pregunta está bien. Algunas de las preguntas pueden ser, “¿me pregunto cómo construyeron el arca?” o “¿era la gente vegetariana antes de Noé?” Otras pueden ser, “¿qué significa caminar con Dios?”

3. ¿Qué podemos aprender sobre la gente desde los personajes de esta historia? (a veces yo pregunto, ¿qué alternativas tuvo esa persona?, ¿qué descubrimos sobre ellos por la(s) decisión(es) que tomaron?)

Si es que hay muchos personajes en la historia, puede agruparlos para preguntar, “¿qué aprendemos sobre la gente desde los sacerdotes, la multitud y los discípulos?”

4. ¿Qué aprendemos de Dios/Jesús en esta historia?

Si la historia es acerca de los dos y hasta del Espíritu Santo, puede preguntar sobre cada uno por separado. Así, “¿qué aprendes acerca de Dios?, ¿qué aprendes acerca de Jesús?, ¿qué aprendes acerca del Espíritu Santo?” Sólo pregunte sobre la persona de la trinidad que aparezca en la historia.

5. Esta semana, ¿qué quiere cambiar en su vida a causa de esta historia? Dé su respuesta diciendo, “esta semana yo quiero…”

Hemos encontrado que esta pregunta ayuda a la gente a ser concreta y aprender que la verdad es para aplicarla (no sólo hablar de ella). Debe orar sobre esta pregunta y la próxima semana pregunte, “¿cómo le(s) fue con la aplicación de la que habló/hablaron la semana pasada y compartió/compartieron la historia?” Esto aumenta la rendición de cuentas dentro del grupo y hace el comienzo de la reunión del grupo más natural.

6. ¿Quién más necesita escuchar la historia?

Queremos que la gente se acostumbre a que las historias son para compartirlas y no sólo para aprenderlas. Con las últimas dos preguntas estamos diciendo que es normal obedecer a Dios y compartir su palabra con otros.

Oración en pares

Primero alabe/agradezca a Dios por lo que aprendió en la historia

Luego ore por lo que desee aplicar a su vida y por la persona con quien desee compartir la historia.    
Con quienes aún no sean creyentes, no necesariamente oro desde el principio con ellos o les sugiero que lo hagan. Tomo la decisión de cuando hacerlo después de orar y pedirle a Dios que me guíe en base a cada caso.    

La próxima semana: haga dos preguntas para rendir cuentas y

• ¿cómo le(s) al poner en práctica lo aprendido?
• ¿Tuvo/tuvieron la oportunidad de contar la historia?

Recientemente con quienes dicen ser creyentes, yo no continúo con la siguiente clase hasta que ellos hayan aplicado lo aprendido y le hayan contado a alguien la historia. ¡Esto significa que no estoy dispuesta a enseñarles que NO obedecer está bien! Así que, repetimos la lección (usualmente de una manera un poco diferente) hasta que hayan obedecido.

No presiono a los no creyentes a contar historias, pero les pregunto gentilmente y espero que alguno comience a hacerlo y que sus experiencias y entusiasmo animen al resto.

Algunos facilitadores no pasan a la segunda historia hasta que todos hayan compartido primero. El pensamiento de ellos es que, si insinuamos que la obediencia y el compartir es opcional, entonces no es útil. Ellos usan la presión de los pares para ayudar a la gente a comenzar a compartir porque todos saben que no pasarán a la nueva historia hasta que todos hayan contado la previa historia, y no querrán retrasar al grupo. Ore acerca de cuál manera de abordar el tema sea la mejor.